巫岫岩

流水账1

一些我关于铜仁重庆湘西州的记录：

不是科普，打tag是想看看有没有i武陵山区和土家族苗族太太指正一下，预警烂梗🈶️

1.

苗族通过方言分成东中西三大部分：

湘西—重庆—铜仁为东部，同时包括怀化市和张家界部分区县

而东部语系里又分为东部次方言与西部次方言，在西部次方言里还能分为东部土语与西部土语：

东部土语：松桃、酉阳、秀山、彭水、凤凰

西部土语：吉首西部、花垣、保靖、古丈西部

历史经验告诉我们，渝东南永远都是跟着松凤扭在一起的，没办法谁让大家贴得这么死一方水土养一方土匪成天抬头不见低头见

隔壁东部次方言：泸溪西部、吉首东部、古丈东南、龙山南部，而东部次方言可以分为南部土语、中部土语、北部土语、瓦乡土语四个部分

2.

巴人不是一个民族我本人觉得更类似一种代号，重庆铜仁湘西州是板盾蛮，而鄂西恩施是廪君蛮，可以说她们四个是土家族的两个分支，但是这其中比起重庆一众信仰神兽白虎，湘西州更推崇土家族的远古祖先八部大王，即涅壳濑

酉阳：我还以为湘西州只会崇拜洞神呢

凤凰：怎么看那还是你比较符合落洞桃花女的意向

看了《梯玛神歌》那八部大王的名字，怀疑湘西州邀请重庆去里耶镇的庙里祭拜一下重庆的巴人老亲戚，重庆念名字都要念嘴瓢

八部大神的故事里这八个男宝是被父母抛弃，然后又差点被白虎吃了，被龙凤救下养大的

（一开口就是老土家族人了）

重庆：我有异议！白虎是巴人的守护神怎么会吃巴人呢！

↑以及不用怀疑，重庆就是廪君钦定的土家族天选之子/女，吊脚楼就是最好的代表

凤凰：我们苗族大部分都住瓦房的

凤凰：你说凤凰古城？那个可是徽派建筑啊，没看到我们都有马头墙的吗，有吊脚楼一定是土家族修的

3.

重庆湘西黔北一带是苗族东部，苗族服饰的特点是由东向西越来越华丽复杂，受外界影响越大越被汉化得大，清朝时凤凰—松桃受满人服饰影响，领口有不少是满族样式，土家族和苗族东部已经舍弃了裙装

松凤款

湘西州州庆的代表服饰，来自花垣和保靖的花保式⬆️

秀山：满族大众装武陵山区款ver.

湘西州：虽然…现在大家已经成了苗族舞台剧大杂烩穿着

松桃&凤凰：怎么看松凤款的云肩款都比花垣吉首都要好看些嘛（摆弄衣服）

石柱：我们土家族都穿清装的

我之前画得很多武陵山区县er大家都穿的是中部苗族服饰，就是那种头戴大银冠脖子带银项圈，一百米外就能看出她是苗族的那种衣服（黔东南：又抢我们中部苗族衣服是吧）但是确实很多区县打广告都穿这种刻板印象衣服

贵州省黔东南州雷山县，中部苗族代表服饰⬆️

依旧黔东南⬆️

黔东南州台江县，中部苗族施洞支系⬆️

最离谱的还属恩施，直接从贵州跨到湖北，从苗族跨到土家族，张家界在她的比较下都显得没那么离谱

试图辩解的恩施：这有什么呀，湖北和贵州只隔了一个重庆，这种跨市传服有什么难的，就像重庆离中原、离河南就差了一个十堰市

我们认为恩施该穿的服装⬆️

（其实是上世纪八十年代湘西州土家族的服饰）

实际恩施穿成be like：⬆️

湘西州：哇，这中部苗族才能拥有的银头冠居然还能拼几个大字说是土家族

（怪不得要网络上的土家族和苗族要吊死恩施宣传部门呢）

另苗族语言相关：

中部：黔东南—黔西南—黔南—贵阳安顺等

西部：毕节—六盘水—黔西南—黔南等

感谢湖南少数民族风情网提供的资料！也参考了一些论文和知乎和论坛发言，如果有建议或意见请直接指出